5.9 أسماءٌ لبعض المؤلَّفات في القراءات المتواترة


كُتُب مؤلَّفةٌ في القراءات المتواترة
هناك كُتُب مؤلَّفةٌ في القراءات المتواترة، وقد ذكرنا في درسٍ سابق جانبًا من هذه المؤلَّفات؛ فمنها:
"السَّبعة" لأبي بكر بن مجاهد، طبع هذا الكتاب بتحقيق الدكتور شوقي ضيف.
"والتيسر في القراءات السبع" لأبي عمرو الداني -رحمه الله تعالى- وقد طُبع هذا الكتاب وحقق، في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
و"التبصرة في القراءات السبعة" لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيرواني -رحمه الله تعالى- طبع بتحقيق الدكتور محمد غيث النَّدوي.
وكتاب "الإقناع في القراءات السبع" لأبي جعفر بن البازش الأنصاري، المُتوفِّى سنة أربعين وخمسمائة، طبع في مجلدين بتحقيق الدكتور عبد المجيد قطامش في جامعة أم القرى.
وكتاب "تحبير التيسير" لابن الجزري، المتوفى سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، وهو مطبوع أيضًا.
و"جامع البيان في القراءات السبع" لأبي عمرٍو الدَّاني، وقد حُقِّق هذا الكتاب بجامعة أم القرى في رسائل ماجستير.

5.9 أسماءٌ لبعض المؤلَّفات في القراءات المتواترة


وكتاب "حرز الأماني ووجه التهاني" المعروف بـ"الشاطبية" للإمام القاسم ابن فيرة الشاطبي، المتوفى سنة تسعين وخمسمائة للهجرة، وهو متداول ومنتشر، وله شروح كثيرة.
وكتاب "فتح الوسيط" للإمام السَّخاوي، وهو طبع أخيرًا.
وكتاب "كَنز المعاني" لمحمد بن أحمد الموصلي، المعروف بشعلة، المتوفى سنة ستة وخمسين وستمائة للهجرة، وهو مطبوع بمصر.
وكتاب "إبراز المعاني" لأبي شامة، المُتوفَّى سنة خمسة وستين وستمائة للهجرة، وهو كتاب مطبوع، وقد حُقِّق بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في ثلاثة أجزاء.
وكتاب "كنز المعاني" للإمام الجعبري.
وكتاب "سراج القاري المبتدي" لأبي القاسم علي بن عثمان، المعروف بابن القاصح البغدادي، المتوفى سنة إحدى وثمانمائة، وهو كتاب مطبوع.

5.9 أسماءٌ لبعض المؤلَّفات في القراءات المتواترة


و"غيث النفع في القراءات السبع" للصفاقسي، طبع على هامش كتاب "سراج القاري" لابن القاصح، يجري العملُ على إصداره مُحقَّقاً من جامعة أم القرى.
وكتاب "الوافي في شرح الشاطبية" للشيخ عبد الفتاح القاضي، وهو كتاب مطبوع أيضًا.
و"الإرشادات الجلية في القراءات السبعة" للدكتور محمد سالم محيسن، وهو كتاب مطبوع.
وكتاب "التذكرة في القراءات الثمان" للإمام طاهر بن غلبون، المُتوفَّى سنة تسع وتسعين وثلاثمائة، طبع في مجلدين بتحقيق الشيخ أيمن سويد.
وكتاب "المبسوط في القراءات العشرة" لأبي بكر بن مهران الأصبهاني النيسابوري، المتوفى سنة إحدى وثمانين وثمانمائة، طبع في مجلد واحد، بتحقيق سبيع حمزة حاكمي.
وكتاب "الغاية في القراءات العشرة" لابن مهران، طبع بتحقيق محمد غياث الجنياز.
و"التلخيص في القراءات الثمان" لأبي معشر الطبري، المتوفى سنة ثمان وسبعين وأربعمائة، بتحقيق محمد حسن عقيل موسى.

5.9 أسماءٌ لبعض المؤلَّفات في القراءات المتواترة


و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري، يجري تحقيقه في رسالة للدكتوراه مقدّمةٍ إلى جامعة أم القرى بمكة المكرمة.
وكتاب "تقريب النشر في القراءات العشر" لابن الجزري -رحمه الله تعالى- وهو مطبوع أيضًا في مجلد واحد.
وكتاب "طيبة النشر في القراءات العشر" لابن الجزري، وقد شرحه ابن الناظم -رحمه الله تعالى- في كتاب مطبوع بمصر، وهناك شرح للإمام النويري -رحمه الله تعالى- في ست مجلدات، طبع بالأزهر الشريف.
وكتاب "البدور الزاهرة في القراءات العشر" للشيخ عبد الفتاح القاضي -رحمه الله تعالى- طبع وحقق بمصر أيضًا.
"والمهذب في القراءات العشر الكبرى" للدكتور محمد سالم محيسن -رحمه الله تعالى-. و"الدرة المضية في القراءات الثلاثة" لابن الجزري، وهو منظومة.
وكتاب "التذكرة في القراءات الثلاثة من طريق الدرة" للدكتور محمد سالم محيسن، مطبوع في مجلدين, وهناك أيضًا شروح للدرة، منها: شرح الشيخ السمنودي، طبع بمصر، وهناك شرحان طُبِعَا بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة؛ أحدهما: للإمام النويري "شرح الدرة المضيَّة" في مجلدين. وكتاب "الإيضاح" للإمام الزبيدي، شَرَحَ فيه "الدرة" في مجلد واحد، والكتابان محققان ومطبوعان بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.

5.9 أسماءٌ لبعض المؤلَّفات في القراءات المتواترة


وهناك كتب أخرى عديدة في القراءات، لكن جميعُ الكتب التي ذكرناها هنا من قبيل القراءات المتواترة الصحيحة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ومن لم يكن متخصصًا في القراءات، وأراد أن يحتفظ ببعض الكتب؛ ليستفيد في علم القراءات، فأوصيه أن يقتني في مكتبته كتاب "إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر" للشيخ أحمد البنا الدمياطي، وهو كتاب محقق، ومطبوع في جزأين بمطبعة الكليات الأزهرية بمصر، وقد حققه الدكتور شعبان إسماعيل. وأيضًا كتاب "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري. وكتاب "الإرشادات الجلية" للدكتور محمد سالم محيسن، رحمه الله تعالى. و"التذكرة" أيضًا للشيخ محمد سالم محيسن. وكتاب "البدور الزاهرة" للشيخ القاضي.
هذه الكتب تكفي مَن أراد أن يعرف أي قراءة إذا كانت صحيحة أو غير صحيحة.
مَكي بن أبي طالب -رحمه الله تعالى- في كتابه "الإبانة" -بعد أن ذكر أركان القراءات الصحيحة، وهي: التَّواتر، وموافقة أحد المصاحف العثمانية، وأن تكون موافقة لوجه من أوجه اللغة العربية- ذكر خلاف القراء في سورة الفاتحة؛ ليُعلِّم الطالبَ القراءات الصحيحة.
ونحن الآن نذكر نموذجًا للقراءات العشر، نقرأ من أول سورة البقرة للقراء العشرة، وسوف نقرأ من طريق "طيبة النشر في القراءات العشر" ونبدأ القراءة للإمام نافع؛ حيث إنَّ الإمامين - الشاطبي، وابن الجزريِّ- رَتَّبَا القراء الترتيب الآتي: الإمامُ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وعاصم، وحمزة، والكسائيُّ. هذا ما رتبه الإمام الشَّاطبي -رحمه الله تعالى- وزاد الإمامُ ابن الجزريِّ في كتابه "تحبير التيسير" أبا جعفر، ويعقوبَ، وخلفَاً العاشر.